仙人昔是瑶池客，珮玉鸣銮生羽翮。 骑鲸千载说白云，弱水三万那可隔。 蓬瀛深处乃其家，无限真仙衣绛霞。 相呼酌醴劝蟠桃，安期大枣端如瓜。 龙吟虎啸众乐奏，神芝瑞草生奇葩。 愿将此意踵太古，自然之道非特夸。

张椿龄

宋代

张椿龄，字达道。

昔日仙人曾是瑶池的宾客，身佩美玉，驾驭鸾铃，展翅飞翔。 传说他骑着鲸鱼跨越千年，讲述着白云间的往事，即使是弱水三千也无法阻隔他的仙踪。 蓬莱仙境才是他的归宿，那里住着无数身披红霞的真仙。 他们相互呼唤，举杯共饮甘露，品尝蟠桃，还有像瓜一样的大枣。 龙吟虎啸，音乐悠扬，神异的芝草和瑞草生长出奇花异卉。 我愿将这仙界的生活理念追溯到远古，自然之道并非夸饰。

仙人：古代神话中的长生不老者。 瑶池：神话中神仙居住的仙境。 佩玉：古代饰品，象征尊贵。 鸣銮：銮铃声，象征皇家仪仗。 弱水：神话中的艰险水域，象征困难。 隔：阻隔。 蓬瀛：蓬莱和瀛洲，古代神话中的仙岛。 衣绛霞：穿着红色的仙霞。 酌醴：斟酒。 蟠桃：神话中的仙桃，象征长寿。 安期大枣：传说中的仙枣。 端如瓜：大得如同瓜果。 龙吟虎啸：形容音乐雄壮。 神芝瑞草：神奇的灵芝和吉祥的草药。 踵太古：追溯到远古时代。 特誇：特别夸耀。

这首诗描绘了一位仙人的生活景象和境界，充满了对超脱尘世、达观自然之道的向往。开篇“仙人昔是瑶池客，佩玉鸣銮生羽翮”两句，借用了传统神话中的瑶池仙岛，描绘仙人曾在那里居住，用玉饰作佩带发出铃声，同时长出羽翼，可以想象其超凡脱俗的生活状态。 “骑鲸千载说白云，弱水三万那可隔”则是仙人的行动自由无边，无论是在海上乘鲸鱼以渡千年，还是面对广阔的弱水（即天河），都无法阻挡其行踪，显示了仙人与自然的和谐共生。 “蓬瀛深处乃其家，无限真仙衣绛霞”进一步描写仙人的居所在蓬莱仙岛深处，是他们永恒安身之地。他们的衣衫如同绛霞，显现出不染尘俗的超然品格。 “相呼酌醴劝蟠桃，安期大枣端如瓜”则写到了仙人之间的欢聚与享乐，他们互相招呼，饮用甘美的醴酒，并以蟠桃和大枣为佳肴，这些都是传说中的长生果实，象征着永恒和美好的生活。 “龙吟虎啸众乐奏，神芝瑞草生奇葩”描绘了仙人居住的境界中充满了各种神异的音乐和植物。龙吟虎啸代表着高贵与力量，而神芝瑞草则是传说中的灵药，能够延年益寿。 最后“愿将此意踵太古，自然之道非特誇”表达了诗人对这种仙境生活的向往，以及对自然规律的赞美和顺应，认为这不是空洞无据的夸张，而是真正可追求的理想境界。 整首诗通过对仙人的描绘，展现了诗人对于超脱尘世、达到与自然和谐共生的向往，以及对永恒美好生活的憧憬。